两岸故宫合办特展 复原栩栩如生的乾隆

　　北京故宫展品，两岸四层东洋钟。故宫

　　台北故宫展品，合办乾隆多宝槅。特展

　　台北故宫展品，复原汝窑磁器。栩栩

　　两岸故宫文物聚首“十全乾隆”栩栩如生

　　写“小学作业”的乾隆乾隆、因尚古而生“贪念”的两岸乾隆、兴致借画作“穿梭”的故宫乾隆、作为“背包客”的合办乾隆……继清代帝王雍正、康熙特展之后，特展昨天，复原北京故宫博物院与台北故宫博物院相助举行的栩栩“十全乾隆：孤高宗的艺术条理”特展在台北浩瀚揭幕，全新视角解构泛起出一个富裕才思、乾隆崇尚艺术、两岸着实可感的陈腐乾隆帝。

　　□展品充实

　　两岸故宫展出文物200余件

　　全部展览展出两岸故宫文物高达200余件，其中台北故宫特动向北京故宫博物院商借45件乾隆帝收藏及当朝贵重文物。这些隔海相望的文物将在台北取患上为期3个月的长期相聚，展览将不断至2014年1月7日。

　　北京故宫博物院院长单霁翔呈现，两岸故宫的文物同根同源，代表着中华夷易近族五千年文化的精髓。而乾隆朝所收集、整理的艺术杰作、文物杰作又占绝大全副。这些文物具备不可分割的分割性以及互补性。随着近些年来清宫内务府档案数据日渐果然与宽泛，从两岸故宫博物院收藏的清宫文物中可能追溯出乾隆天子亲手典藏与鉴赏的经由。

　　展览架构分成三个单元，第一单元“条理的养成”，旨在诠释祖父、父亲、帝师的教训以及能工、巧匠弥漫的情景对于乾隆天子艺术条理的影响。第二单元“收藏、品鉴与制作”，主要展现乾隆天子大规模整理清宫典藏，编纂《石渠宝笈》、《西清古鉴》等图录，并点评文物分说品级。第三单元“生涯艺术”，则呈现乾隆天子生涯中敬仰文人雅兴、追仿奇趣机巧以及图谋统合集锦多元的条理。

　　□卓越看点

　　乾隆兴致借画玩“穿梭”

　　身为一国之君，乾隆天子的生涯简直划一于政治。可是在他的内心某个角落却弥漫着对于文世间界的向往。

　　本次展览中有一幅名为“高宗是一是二图轴”的画弥漫兴致。画面中乾隆天子身穿汉人的时装，正在座榻上鉴赏皇家收藏的种种器物。无意机的是，他去世后装点室内情景的山水画屏风中，悬

　　挂着一幅与榻上所坐乾隆面貌一模相同的画像。

　　北京故宫专家介绍，以这种“画中画”的方式呈现天子肖像的，在中国历代天子中，仅乾隆一人。专家介绍，受到宫中少许典藏文物的启迪，乾隆天子常命令宫庭画家仿造后人画作，以自己的模样入画，彷佛亲临其境，体验画中人的体味。在绘画的

　　天下里，他化身文士游历山水，化身普贤浸润宗教……

　　专家合成，乾隆借这幅画表白的是自己的哲学脑子。他觉患上儒家学说以及墨家学说，彷佛画中坐榻上的他与屏风里的他之间的关连，是不可份的，“是一是二若即若离”。这也标明了他对于儒家、墨家学说的深入意见以及治国理念。

　　天子生“贪念”改款识

　　清内府收藏至乾隆朝已经叹为不雅止。乾隆天子在位时期，不断对于种种收藏妨碍整理，包罗字画、图书、器物及文房用具等。他透过考据、分说、品第，把握宫中收藏的状态。他将藏品分出品级，好比字画气氛“神、妙、能、逸”各品，磁器、玉器则不才面刻上甲乙丙品级别。

　　尽管乾隆眼前的“专家团”包罗了卓越资深的皇室作坊工匠、造办处官员以及大批饱学的词臣，但天子搞鉴

　　定也有“打眼”的时候，而且因为以古为贵，乾隆帝还产生了“贪念”。

　　展览中一件剔红双层牡丹纹圆盘详尽绝伦。盘子满雕双层牡丹花纹，花朵丰满，枝叶发达，华贵之气跃然。该盘清晰刻有“大清乾隆倣古”款识。但专家介绍，子细识别，盘子左侧边缘隐约可见“大明永乐年制”款识。

　　一个盘子为甚么会有两个制作年月？北京故宫古器

　　物部主任任万平介绍，尽管刻有清代的款识，但该盘详尽以及顺的漆质、紧锁感动慷慨详尽的拆穿、磨制圆熟的雕工都与乾隆负气焰差距，是清晰的永乐特色。任万平指出，清宫档案记实乾隆天子曾经一再下令将前朝作品堂而皇之地刻上乾隆款识。这个详尽的盒子想必赢患了乾隆的兴致，并产生了据为己朝的念头。这种禁不住更正款识的“贪念”眼前，流呈现乾隆的尚古情结。

　　乾隆11岁“作业”展出

　　在“条理的养成”展览单元，有一页写满大字的书法习作。从这些工灵巧整的字中，可能看出写字的人十分认真，但难掩笔触的幼稚，对于颜楷的运笔以及结字特色尚不能很好地把握，字的中间尚有教师的朱批。

　　单霁翔介绍，这是北京故宫收藏的乾隆11岁时模仿颜真卿多宝塔页的一篇书法“作业”。当时，书法是他的必修课，天天模仿一页。从中可能看出，乾隆研习书法从颜真卿大楷开始，后习王羲之的小楷，此间偶有试验行草书。他平生怡情翰墨，逐日临池，简直从未陆续。乾隆的书法作品达万件之多，堪称历代帝王之最。“将这件习作与前期成熟作品比照拟，便见乾隆天子书法功力的练成以及书法审美条理的作育历程。好比本次展出的乾隆其后写在菩提叶子下面的《心经》已经是笔法圆润、遒劲洒脱。”单霁翔说。

　　天子是个“背包客”

　　乾隆天子在位的60年中，出宫游历多达150余次，超过一半的光阴在各地游历。“在路上”的乾隆排汇着艺术营养。本次展览中有一幅《高宗南巡图》(第九卷绢本)展现的正是乾隆登基日后，效仿乃祖康熙六巡江南的盛举。差此外是，尽管道路相仿，但主要指标曾经不是康熙时期的访查旱灾。公务访查之外，是轻骑减从，寻幽访胜，品茶赏景，作画赋诗，审核事业，享受江南文士的艺术生涯。

　　单霁翔介绍，《高宗南巡图》第九卷以1050厘米

　　的长度成为宫庭绘画中的巨制。据清晰，这幅图十二卷共两套，绢本、纸本各一。当初绢本那套曾经闲逸，分说藏于美国纽约多数市博物馆、法国魁黑市博物馆、北京故宫博物院等处。而纸本的那套十二卷尚属残缺。本次展出的是绢本第九卷。形貌乾隆天子41岁时第一次南巡，一行人在浙江绍兴参见大禹庙的天气。时事浩瀚，人物泛滥，江熏景色尽显绢素。据介绍，每一次碰着胜景，乾隆就命画师对于景写生，回去后在皇家御园模拟建造。

　　高科技纯朴品引游人立足

　　昨天的揭幕式上，一座极尽豪华简洁的详尽英国大钟排汇了良多游人立足。钟分为四层，第一层为乐箱，四处玻璃框内一圈可能行动的人物，他们身着区别样子形态的时装，神气各异，彷佛一幅社会众生相；二层中间高台转盘上站立一位

　　持盾挎刀的指挥官，环抱其身的是五名持刀、举矛、扛旗的士兵；三层是计时事部，四角立鹤，四柱盘龙，侧面中间为二针白搪瓷钟盘；四层四角立龙，中间为宝瓶，瓶腹部装有白料石镶嵌而成的风轮。钟顶端有一圆球托着落鹰。启动后，音

　　乐声中二层的士兵环抱指挥官旋转，一层的举悦耳物、四层的风轮及托鹰的圆球也同时转折。

　　这座铜镀金转人亭式大钟来自北京故宫博物院。除了此之外，北京故宫参展的宫庭文物中尚有铜镀金转水法人物马驮座钟、铜

　　镀金仙鹤驮亭式表。单霁翔介绍，它们呈现了乾隆浊世经由发达的工具方商业，谋求简洁豪华的洛可可气焰艺术条理。这些大型钟表，在当时也是十分贵重的高科技纯朴品，现今存世浓密，纵然其制作国——英外洋乡也所剩无多少。

　　□相干展览

　　你也可能是乾隆

　　为了排汇年轻人对于乾隆大展的留意力，台北故宫特意在同期推出了富裕科技含量的《乾隆潮——新媒体艺术展》。展览抽离帝王与苍生之间的阶层意见，不谈历史，让参展的文物走平夷易近、平凡化道路。试图看护人们：大师都可能是乾隆。

　　进入展厅首先需要经由一个怪异的光阴廊道。在这条路上，有良多取材自《职贡图》的列国人物抽象。每一当不雅众从他们的身旁经由，线条形貌的人物抽象会即将酿成动画方式向不雅众问好：“你好，乾隆！”无关策展人介绍，这些动画人物把每一个不雅众都称作乾隆，意思是惟独具备喜爱艺术的心灵，大师都可能是乾隆。

　　展览中有一个飞翔器造型的龙形机械人。兴致探险的“乾隆”坐在驾驶舱里。机械人身上有十个旋转的手掌，下面是十个可能代表乾隆艺术条理的展品符号。不雅众用智能手机恣意拍摄这些符号，将在自己的手机上看到相干展品详尽的资料介绍。“色调之树”互动游戏以乾隆收藏的洋彩为虎傅翼开光山水套瓶作为互动装置的根基。人站在树下2米外的距离，正对于着瓶子的时候，人与瓶子之间的通道会“排汇”人们衣服的色调来被动为套瓶设定色调。好比人穿了红衣服，瓶身便酿成红色。这样，乾隆的鉴赏条理就酿成为了每一总体的穿衣气焰及色调的条理。