有立功想法但不实施叫甚么
对于“有立功想法但不实施叫甚么”成果需要看有无为这个想法做豫备，有立比喻豫备工具、功想制作条件等，不实假如有的施叫甚话这种就属于立功豫备，假如曾经开始动手实施可是有立处于立功意志之外的原因不未遂的就属于立功未遂。假如是功想仅仅是有立功想法，不去豫备、不实不去实施的施叫甚，在法律上并无清晰术语，有立也构不可立功要件。功想
犯意：实施立功行动的不实妄想。只存在于内心之中。施叫甚假如经由语言、有立翰墨或者其余方式流呈现来，功想则成为犯意呈现。不实犯意不组成立功。犯意呈现平凡也不组成立功，但有些犯意呈现是其内容主要包罗三类：(1)主不雅罪状，即未必的恶意;(2)主不雅罪状，即并非残缺被动的立功意见;(3)无罪状，即无罪状但要负刑事责任的神思状态。前一种神思状态是被动部署行动的意见，是隧道的犯意;后两种神思状态只是在立功时主不雅上存在的一种意见，并不间接部署立功行动，是不隧道的犯意，但仍属立功的神思状态。
依据犯意的内容是特定仍是不特定，分说为平凡犯意以及非凡犯意;依据犯意呈现方式的区别特色，分为分心、差迟以及轻忽。
犯意：实施立功行动的不实妄想。只存在于内心之中。施叫甚假如经由语言、有立翰墨或者其余方式流呈现来，功想则成为犯意呈现。不实犯意不组成立功。犯意呈现平凡也不组成立功，但有些犯意呈现是其内容主要包罗三类：(1)主不雅罪状，即未必的恶意;(2)主不雅罪状，即并非残缺被动的立功意见;(3)无罪状，即无罪状但要负刑事责任的神思状态。前一种神思状态是被动部署行动的意见，是隧道的犯意;后两种神思状态只是在立功时主不雅上存在的一种意见，并不间接部署立功行动，是不隧道的犯意，但仍属立功的神思状态。
依据犯意的内容是特定仍是不特定，分说为平凡犯意以及非凡犯意;依据犯意呈现方式的区别特色，分为分心、差迟以及轻忽。
法律依据
《中华国夷易近共以及国刑法》第二十二条 【立功豫备】为了立功，豫备工具、制作条件的，是立功豫备。
对于豫备犯，可能比力既遂犯从轻、减轻处罚概况免去向罚。
《中华国夷易近共以及国刑法》第二十三条 【立功未遂】曾经动手推广立功，因为立功份子意志之外的原因而未未遂的，是立功未遂。
对于未遂犯，可能比力既遂犯从轻概况减轻处罚。
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