通信｜中国以及匈牙利洋琴合奏“心相近”

　　新华网布达佩斯/北京5月9日电　通信｜中国以及匈牙利洋琴合奏“心相近”

　　新华网记者张远　陈浩　罗鑫

　　春日暖阳下，心相近匈牙利国都布达佩斯市郊，通信一座特别庄园里传出《茉莉花》的中国旋律，曲调是及匈西方的悠扬含蓄，音韵显呈现别致韵味。牙利洋琴

　　演奏者赫伦萨·维克托利亚是合奏天下洋琴协会主席。她用“匈牙利洋琴”辛巴龙演奏这首中苍生族乐曲，心相近短缺呈现这种乐器的通信特色——高音浑朴、高音黯淡。中国

　　辛巴龙是及匈一种匈牙利传统击弦乐器。同是牙利洋琴梯形结构，同用击槌，合奏辛巴龙的心相近形态很重大让人遐想到中苍生族乐器洋琴。辛巴龙以及中国洋琴同属“天下洋琴大师族”。通信

　　“辛巴龙以及中国洋琴有配合的中国后人。”赫伦萨说，经由数千年蜕变以及区别文化影响，如今区别区域的洋琴形态巨细、音域广度纷比方，演奏技法也不尽相同。

　　中国驰名洋琴演奏家项祖华曾经将洋琴分为三大类：中国洋琴系统、西亚南亚洋琴系统、欧洲洋琴系统。欧洲洋琴系统的代表便是辛巴龙。

　　赫伦萨看护记者，1991年，天下洋琴协会在匈牙利注册建树后，欧洲、亚洲、大洋洲、美洲等地的洋琴演奏家举行替换会、配合演出，天下各地的“洋琴家族”演奏家相聚一起，相互学习借鉴。

　　在中国音乐学院的洋琴课堂里，摆放着一台辛巴龙，由匈牙利李斯特音乐学院的辛巴龙教师相赠。洋琴业余的多少名学生不光调演奏中国洋琴，也调演奏辛巴龙。

　　中国音乐学院传授、洋琴演奏家李玲玲说，中国洋琴以及辛巴龙尽管在光阴以及空间上相互相隔，但技法至今依然雷同。“器乐艺术既有赫然的夷易近族性，也有宽泛的天下性。”

　　在李玲玲看来，洋琴是古丝绸之路上的“代表性音乐符号”，洋琴的器乐发展流播史也是丝绸之路文化替换史的缩影。一些学者从史料考据，洋琴传入中国有两个主要蹊径，一是经由陆上丝绸之路从中亚传入中国，二是从欧洲经海上丝绸之路传入中国南方沿海区域。

　　“中国洋琴其后叫洋琴。”李玲玲介绍说，在中国发展数百年间，洋琴成为夷易近族乐团中的紧张乐器，也是琴书、民间说唱、戏曲饰演中罕有的伴奏乐器。

　　往年3月，作为中国与匈牙利建交75周年的行动之一，《洋琴之韵 中匈之情》音乐会在重庆举行。从《茉莉花》到《查尔达什舞曲》，赫伦萨以及李玲玲用辛巴龙以及中国洋琴奏响“以及合之声”。

　　忆起那次演出，李玲玲说，音乐是一种共通的语言，可能在区别夷易近族以及文化之间增长心灵替换。她感应自己演出时“不光是一位演奏者，更是中社替换的青鸟使”。

　　赫伦萨向记者展现了她演出时照料的一个木盒，里边摆放着百般洋琴的击槌，由区别国家的洋琴演奏家赠予。“材质区别，敲击的音色也区别，用于演出区别气焰的曲目。”

　　演奏匈牙利或者欧洲气焰的曲目时，赫伦萨习性用匈牙利传统击槌，质地安定且有未必重量。演奏《茉莉花》等乐曲时，赫伦萨运用竹质击槌，富裕弹性，呈现西方作品的音色韵味。

　　赫伦萨说，每一个夷易近族的音乐都有自己的特意之处，这些特色可能启迪人们发现新的音乐。“同理，区别文化的替换互鉴也让种种文化配合普及发展，焕收回新的性命力，使咱们的天下愈加多彩。”（退出记者：清静、庞元元、宿亮、郑开君）